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“姑妄言之姑听之，瓜棚豆架雨如丝”，王士祯如此评价蒲松龄的《聊斋志异》
这句话道出了瓜棚豆架的妙用，在繁星满天时，男女老幼携着板凳坐在豆架下，不用揖让，讲些没有边际的闲话
天上人间黄泉碧落神仙狐鬼谣谚民俗，如掀动豆叶的风不经意间吹进耳朵
人群中不时传来惺松的哈欠，婴儿的梦呓
偶尔谁说了一句趣话，顿时飞起一片笑
透过豆叶的空隙，月华如牛乳从天际泻落，流入怀中
有甘露横空而降，味儿微甜
原来是浇在豆根上的水，缘豆藤攀到空中，又从蔓尖滴落
碣石山的随笔有些执拗和偏激——这不能怪罪或者说她没有全面的认知
所有的真理都是偏颇的，真理在各人的心里自有一番意义
碣石山在她的随笔文字中说到了中年、闲适、死亡和金钱等话题
这些话题都显得沉重
就写作而言，也是一些非常大众化的话题
前人就这些已经发出了众多独到或者类似的感叹
但碣石山能够独辟蹊径，能够以自我之心丈量这些博大甚至有些沉滞的话题，而且写得自由开阔，我觉得也是非常难得的
在《绿肥红瘦》系列文字当中，碣石山的视野是开阔的，虽然写作的题材和对象还是仅限于自己的周围，但力度大了，看似清淡的文字具备了穿透的力量
这种穿透的力量让我看到了作者本人所沉潜在内心的焦虑、无奈和痛楚
走出岩泉禅寺，我心中一派春和景明，就好像刚刚聆听了一次天花乱坠的佛学讲义，并由此得到了某种启迪
一任功夫清流流过，冲洗着功夫的陈迹，带不走的，是心地首先的憧憬
二女孩收到一封信，乳白色的封皮，...
我课余是一位保藏喜好者、过程有年的积聚、简直手里珍惜了局部怜爱之物、个中一件珠子名为【砗磲】即是怜爱之物、砗磲过程精细查看材料、乃是佛家七宝之首、释教视其为驱魔避邪的神秘废物，故被释教动作镇教之宝
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