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16、其实：你喜欢一个人就赋予了他伤害你的权利
一个手拄竹棍神情悲怆的老妈妈左手前伸，正寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，掩不住心头的愤怒……悲惨的场面，生动的表情，血泪的控诉
一宽敞的挖掘现场展现在眼前，小小的坑面上，七零八落地散布着两百多具尸骨
头骨上的弹孔，骸骨上的刀痕，纤细的婴儿尸骨，令人不寒而栗，密布杂乱的尸骨无言地控诉着侵略者的残暴
最后来到的是展馆，馆内有“日军在江南的暴行”、“日军在南京的暴行”、“抗日战争的胜利”、“历史的审判”、“历史的见证”、“前事不忘、后事之师”等六个展区，以翔实的资料再现当年那场惨无人道的杀戮
尽管所列的资料，以往通过不同的渠道有所了解，但一种深深的震憾依旧笼罩我心
历史车轮进入了二十世纪，人类历史上居然还有屠城，人类的文明到底缺失了什么？ 震撼人心的不仅仅是受害人数，战争的杀伤是不能用道理讲明的，而且从来就没有辩理的先例
但刀劈、开膛，到杀人比赛，杀人方式的花样翻新，及对老人孩子的杀戮，占领者和受害者哪里象是同一种生灵呀?这分明是对人类自身的嘲弄，一种人性的泯灭
同样令我不理解的是，我们的同胞何以就如此温驯，完完全全的任人宰割，是他们的字典中就没有“反抗”二字，还是因为随众和盲从？ 历史就是历史，已不容改变，留给我们的是中华民族的耻辱
的的确确，我们需要各种纪念活动，但除了纪念，我们还应该做些什么？历史不相信眼泪，种种高谈阔论，清淡史事，都已于事无补，我们要以史为鉴，在反省中凝结胆气和民族精神
必须学会从人类学和社会学的角度去探讨历史，而不仅仅是简单地归究于战争
我们不能再糊涂下去，大屠杀过去几十年了，国人至今无法说出遇害同胞的具体数目
犹太人的追缉战犯进行了几十年，至今仍没有结束
而无数身负中国人民血债的侩子手却仍逍遥法外，还为新的军国主义摇旗呐喊
我们要永远牢记耻辱，记住日本人欠下的血债，一笔一笔地记得明明白白,而不施妇人之仁
我们要发奋图强，居安思危
与此同时，学会尊重人性，不失泱泱大国的风范，而不是生活在悲悲戚戚之中，以一种自信屹立于世界
我们要学会成熟
分清什么是历史，什么时现实，不能一好俱好，一恶俱恶
我们应有自己的战争意志，凝结胆气，不断提升民族精神和国家凝聚力
在此过程中，不断自问你做了多少？我做了多少？ 忠厚是一种美德，但在忠厚的同时，也需要培养些血性！
损人利己是全生人最大的天敌
古来此后，生人一切的十足悲惨、灾害、灾害与灾祸之类都是人情损人利己的实质和天性形成的，起码都是由此而最后激励和惹起的
而归根结底的说，这十足的悲惨与悲剧都是人情损人利己的产品，也是全生人最凄惨与深沉的汗青教导，而且此刻这种损人利己的实质和天性一下子难以消逝，还会连接地连接和兴盛下来
没有损人利己就没有生人，但同声稍不提防又不妨消逝生人，更加是在生人都损人利己过了头的功夫
其余，没有普遍主义的精力也没有生人!但这种世界为公的大同理念和忘我贡献的革新精力却不妨救济生人，两者属于各别典型的本质典型，不行等量齐观
共产主义属于全生人，属于全寰球，也属于所有世界乾坤
固然了，共产主义还属于天然与大天然，属于万事万物，属于每一个人命，属于咱们每一部分和尘世间十足优美的实物
为此，为了建立一个融洽生人，为了最后在全生人所有实行共产主义，全生人都必需阻碍损人利己，而咱们每一部分也都必需要变换自己的损人利己之心
综上所述，损人利己是全生人最大的天敌，故也是咱们每一部分的天敌
5、穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力
就这么一簇小草，不惭愧自暴、自闭自弃，将淡绿委派给和缓的东风，让拇指般巨细的红花，更多的是黄花，一朵，一朵，又一朵，竞相开放在融洽的阳光中
