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我躺在床上，侧卧
想起一些片断，像黑白照片一样
然后，闭上眼睛
那些声音从柔软的耳边消失，再也没有
在村里一家用精美的大理石合色彩斑斓的木雕装饰起来的堂屋内，我从一张脸上布满木雕般皱纹的老人口中探询到了他们世代传下来的接佛缘由：远古的时候，金龙圣母在海东后面的老太箐中，化身为一个凡间的老婆婆，携带一位年幼的孙女（实为她的使童），以行乞验证世人的良心
在别处已经多次被人拒绝的老婆婆终在此处得到在田间辛勤劳作的海东人以所携带的冷饭施舍
感海东人之诚善，金龙圣母告知久旱不雨的海东人，一场甘霖将会从天而降，雨后的海东人海惊奇地发现，干涸的老太箐中已被神仙点化出了一眼清泉，汩汩地流向海东的千顷良田
这才有了今日海东25村间初春田野上的豆苗黛绿、油菜花金黄
金龙圣母也就成了海东各村的总神
何以，这尘世，有聚就有散，多情深就非无缘浅，一份本应蜜意到皓首的恋情，却在烽火掩饰的尘世渡头采用了各自珍爱
是我孤负了你的情义，当你提上行装出远门天边时，而我只能浑身担心的对你挥手说再会
现代社会，人们在纷纷的开放中最终“蒸发”了自己、失去了自己
这就是生活的悖论：生活先是给了我们一种热呼呼的东西，然后生活就用这种热呼呼的东西对我们实施了冷酷的剥夺
也就是说，在我们的生活深处，究竟隐藏着什么样的一个古怪的真理？卡夫卡也许是直觉地感知到了这种真理
他似乎直觉到了“死”与“永生”、“封闭”与“展示”之间的辨正法：人生其实是一次向死而生的过程，也是一次从有限走向无限的过程；人生更是一次相反相成的过程：穿过地狱才能到达天堂、穿过天堂恰恰会到达地狱！一个人只有敢于穿过死亡与寂寞，才有可能到达永生与热烈！
我每年都尽量回老家一次，住上几天，为母亲做几样可口的饭菜，帮她洗洗衣被，闲月里母亲也会大老远来到宜昌住上一两个月
但是我们在一起说得最多的总是父亲，每次都是母亲不经意地提起，然后就喋喋不休地重复地着父亲生前的故事，虽然每次我都不断地转移话题，但她总会又饶回来继续
有时母亲的哆嗦让我觉得她很过分
我不愿听是我想忘记，我也想让母亲停止这种思念好好地活下去，走出父亲的阴影，而我每次却受到母亲强烈的感染
和她在一起很累，心情很不痛快
她让我想起了父亲，想念着父亲，而父亲又不在，这才是真正的痛，母亲更痛
既然痛，为何总不断回忆，用过去的一切填充着未来的生活？后来我很害怕和她相处，我知道这对她很不公平，但逃避是我唯一的选择
如果一个人的生活只有对死去的人的回忆，她已经无可救药
