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17、不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶
当我们“欲说还休，却道天凉好个秋”时，沉默是一种无奈；当我们终于憋不住最终还是无话可说时，沉默是一种抗击；当我们阐述尽自己的思想和观点仍得不到理解时，沉默是一种操守；当我们置身喧嚣目睹飞沫耳染污秽时，沉默是一种自爱；当我们害怕迫害提防伏击而缄口不言时，沉默是一种自卫；当我们的思想我们的观点被别人尊重、崇高的信仰被人推崇、真善美的心灵被人讴歌时，沉默是一种自我的认可和自我的肯定，也是一种最富风度的喜悦
而这样的时刻真的有过吗？
咸丰四年，六十一岁的魏源以“世乱多故，无心任官”辞却同僚保奏复职之请，全家侨寓苏州
次年，在太平军大破清军江南大营的铁蹄号角声中，魏源居苏州，手订生平著述，晨夕静坐参禅，屏除交往
这位晚年皈依了佛门的资产阶级改良主义先驱，沉浸在他的五十三部六百万言巨著中，这些感时愤世、经世致用的忧愤之作，竟然不是用在匡正将倾大厦之改革现场，而是逐步规整在青灯孤影之我佛殿堂！
我们不能不悲哀地看到或承认：当青春的脚步渐渐地离我们远去时，诗歌也渐渐地离我们远去了
望着周渔渐渐驶出我们视线的爱情列车，我们和她一样，眶中盈满了苦难人生熬出的咸涩的液体——泪水
个角落了
后来居上的液化汽太阳能电子点火器，使我们不再担
