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探求精神的归属，愿把人命的痛快积聚在这边
爱长久是生掷中最纯洁的大海，长久是人命的春花，由于爱给人命带来的光彩和时髦远远胜过身材的芳华
毫不夸张地说，唐僧有九九八十一难，猴子就有九九八十一场斗争
最惨的是心性高傲的猴王不光要和妖怪斗智斗勇，还要做小伏低，折挫自尊，这真比杀了他还难受
老和尚被妖精捉住，悟空化作小妖，要请九尾狐狸赴宴，站在门前，且不进门，倒脱脱地哭将起来
他想的是：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是
我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜
为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心
一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪……”
韩少功：我没看过这个大作，没什么管见
但我断定对人命的领会将要遇到宏大挑拨，那是确定的
构想未来一局部生人然而是基因公司的产物，那么那些产物享不享有一致的“人权”？破坏如许的产物与破坏一台电脑有什么辨别？……人性主义的基础，真、善、美的基础，会不会从这一点发端展示迟疑？固然，我从不对生人的将来失望，一直断定天然和社会的自我调适本领
我不过感触眼下很多理科生太不关怀和领会高科技，很多文科生则太迷信高科技，在价格观题目上脑补不及，重要缺弦，简直是一头扎进数理论理的一神教
如许的两端夹攻之下，百般盲区叠加，常识界的情景倒是让人担忧
鸟鸣一声弹拨，挂满露珠的青枝上翠绿的翅膀一闪，缭绕一窗轻纱般的晨霭，鸟声透着细瓷的质感清脆脆地传过来，还有你昂扬的琴声裂帛而发
我悄悄地醒了，鸟踪无迹，隔着半卷湘帘，琴声、鸟鸣交融在晨风中，摇摇荡荡
盖凡大善常识，咸具大千慈爱，深为慕道悲哀
道逾深，则途逾远
发宏大心，作普济愿，胜利德业，证无上果
若夫神经绷得紧紧的，成天以其雷霆奔跃怒杀，咆哮，心不顺也气不透，气不透则事不顺，事不顺则思担心，思担心即无主心骨
