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其次,灾难中的幽默应当以化悲痛为力量为追求
作家汪曾祺写过一篇散文《跑警报》,文章用幽默的笔触回顾了抗日战争时期西南联大师生躲避日军轰炸的情景
风声鹤唳的战争年代,西南联大保留中国高等教育火种的筚路蓝缕,竟然成了汪曾祺戏谑的材料?显然不是,文章结尾笔锋一转,似有千钧之力:(中华民族的)这种“不在乎”精神,是永远征不服的
汪曾祺在40多年之后回顾这段经历,显然是以乐观主义的精神,表达了中国人民艰苦抗战的决心与意志
“为什么不说话?只要你说‘爱他’,我会立刻消失在你眼前,并且永远不会再来打扰你的生活
” 实在是无话可说了
衣橱里有我红色的嫁装,抽屉里只剩几张还没发完的请柬
谁能,来改变初冬这有些微寒的空气
也曾天真,相信会为启守候一生
而我,哔竟只是一个平凡的女子,无法用一生的时间去等待和诠释一份濒临绝望的爱情
“水,你还写诗吗?那些足以让我疯狂的诗
” 注视着启自信的目光一点点黯然,我的心立刻就飘飞成满天的冬雨,细碎又冰凉
很想告诉启,我早已不再写诗
就在他离去的那个夏天,我搁下笔,用所有的思念和等待种植了这株茉莉
整整两年时间,我把自己关进小屋,没有诗歌,只有茉莉
我甚至拒绝所有对我伸出的手,一心想要在深墙里封冻自己的世界
“当年我不该走,不该天真的想要考验一份感情,以此来与世俗的压力抗争
” 看着启,这个多年前我深爱的人,我才忽然发现,多少年来的刻骨铭心,只因那个提着简单的背包沿着河流和稻田一去多年的身影
富兰克林说:我从未见过一个夙起发愤的人埋怨运气不好;杰出的品德、特出的风气,坚忍的意旨,是不会被假如所谓的运气打败的
自由是必然所赋予你的那样一份不应拒绝的权利
处人待事上,鲁智深很有分别
李忠和史进是他同时认识的,但一生与他们的三次相遇,在相交上就截然不同
第一次一出场,遇到李忠,听史进说是师父,就很敬重,“既是史大郎的师父,同和我去吃三杯”,李忠要迟一步,他还不愿意,将看客轰赶而去
但一看到掏钱的样子,就很看不起,“也是个不爽利的人”
就此,李忠被他看死了
第二次桃花山相遇,在李忠周通“现放着许多金银,却不送与俺,直等要去打劫得别人的送与洒家”时,鲁智深的行为并不过分,因为这样的人在他的心里实在是没有分量了,不值得敬重,那就“且叫这厮吃俺一惊”
而对同时相识的史进,却大不相同,在赤松林与史进再遇,两人连续互拜(剪拂),感慨不已,随后,兄弟一般,鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番
听说哥哥肚饥,史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃,而且立即要去为哥哥扳赢了,“一发结果了那厮”
兄弟情分在字里行间不断表露出来
第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龙山求救
鲁智深前来相助,并非是李忠周通的个人魅力使然,而是鲁智深从江湖义气着眼,不计较二人的悭吝
见到李忠,鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进,觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉,连李忠这样的人也跟来享福,史进还不知道在哪里,心里真是不得过,“常常思念他……无一日不放在心上”,于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事
站在少华山下,看不到史进,他就急,嫌朱武罗嗦,“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟耐烦到你山上去”
这话够重的,人家朱武是与你一样占山为王的,也好歹是史进的兄弟,就算你武功高些,也不至于这样无礼
从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切
他是一贯好酒的人,得知史进被拿,连酒饭也吃不下,觉也睡不着,直提着禅杖,“不知哪里去了”