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人生即是戏台，咱们每部分都是本人谁人戏台的角儿
从发端到厥后，每部分都在演绎着，本人编写的谁人没有设定究竟的脚本
你说：偏以“晓月”衬托这“碧草芦沟”（清刘履芬的《鸥梦词》中有长亭怨一阕，起语是：叹销春间关轮铁，碧草芦沟，是非程接
），不是最十分的“妙境”么？
小功夫，她母亲的告别，对她幼稚的精神形成了无形的妨碍，外奶奶怜其独立，接到荣国民政府扶养，故林黛玉发端了她仰人鼻息的生存，到达了大观园
步步提防，常常留心，不肯多说一句话，多行一步路，唯恐被人嘲笑了他去
大概，这也是她惭愧的因为之一吧
她的惭愧情绪恰是她自豪的展现，也是她悲剧的发端
依然小心地托起，心疼的看了又看，它怎么会死呢？莫非它不愿离开自已的伙伴？不愿离开美丽的大自然？脑子里充满了疑惑
看着手心里死去的蝴蝶，依然伸着美丽的翅膀
我不舍得把它扔掉，小心翼翼地夹进了身边的日记本中，还随手拿起笔为它写了一篇悼文：“对不起，蝶儿，我不应该让你离开你的小伙伴，不应该让你离开美丽的花海……”开始的时候，每天都要看它一眼，看它静静地睡在我的日记本里，仍然保持着美丽的容颜
心里很是安慰，感觉它虽然失去了生命，我却留住了它的美艳
被我们的精神世界所菩提所认同的家园，比乡土意义上的家园更具有着丰富的内涵和深层的意蕴
它更多地从属于一种神性的范畴，使我们无法准确地描述，无法轻易地捕捉
它有如是“气”一类的东西，游离在我们所涉身处地的现实之外，游离在我们的不知疲倦地经营着的物质世界之外
当我们身陷物质和欲望、喧嚣与尘俗的渊壑而不得自拔之时，它是不可触摸的，是遥远而又陌生的
只有当我们心境一片通明，内心充满宁静与淡泊之时，它才会有如玉石般凸现出来
闪烁着宁静而又温馨祥和的光泽，营养我们的灵魂，抚慰我们的生命
每一个伟大或者卑微的生命，都希望拥有一个属于自己的家园
为了拥有一个属于自己的，安顿生命，托付精神的家园，有许许多多的人，不惜穷极一生的追索，甚至不惜付出生命的高昂代价
