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于是，高家四姑娘也成了是丫环高金莲的希望，如果没有了四孃，她的心里就没有着落了
人就是这样，奴才和主子都是天生的习惯，或者说是从生下来就培养出来的习惯，怎么也改变不了
但后来的结局又是变化，四姑娘在一个不祥的风声中逃跑了，解放的风声传来，这个土司的女儿就闻风跑出了丽江，到了大理
四姑娘的逃跑有着她的千种理由，她可能走得正确，但却苦了丫环高金莲，这个丫环在四姑娘的婆家没有了着落
但时间已经是1949年全国解放，人民政府要丫环和高土司家划清界线，便可以分给她房子，可以分给她田地，丫环可以当家作主人了
但遗憾的是，高金莲这个丫环不知道什么为界线，解放了，想要房子和土地，但也想要两个孩子
这个两个孩子就是高峰和高云，土司的后代，两条高家唯一的根
土改工作队不理解，问丫环为什么还想养这两个孩子
丫环说，两个孩子都无依无靠，她要把两个孩子带大
她没有把抚养高家的两条根的意义说出来，或者，她没有必要想太多的目的和意义
屈原的诗辞中大量出现的江蓠、辟芷、秋兰、木兰、申椒、菌桂、蕙、荃等香花香草香木，在数千年之后的今天，在这西南边僻的小小楚雄，被人们大量采摘回家来，或者悬挂于门楣上，或者悬挂于门侧，或者悬挂于室内墙壁上，只为了驱邪避祟
毫无疑问，这是因为人们牢记得，屈原是一个与邪恶势不两立的、行得端走得正的人
屈原诗中，是用香花香草比喻正直的人、君子、贤人
“正”当然是压“邪”的，香花香草装饰的屋子，正人君子贤人聚集的地方，奸邪小人、疾病鬼魅当然就没有立足之地，当然就会逃遁远避
结果一个暑假到来的功夫，我成了明艳的女子，穿吊袜带蕾丝衣物，用香灿灿的花露水和口红，颈上是风情的细细的链子，就连脚上亦是珠光宝器，我觉得马苏然会爱好
仲秋微寒时节，最是心急，三丘两畦稻田，寄存着农家的希翼
偏是连绵阴雨，长达半年，中秋将至，开镰在即，怎不叫人心急？一颗稻谷，八瓣汗水，颗颗粒粒，皆系着农人的艰辛，牵着农人的心绳
望日出，能够光照透晒，促谷粒充实饱满，图个好丰年
有谁知，一日三秋盼太阳，云遮日头徒伤悲，几次田间勤拾缀，几番盘算在心间
且不说农药氺电样样涨价，更不计日日辛劳作苦熬煎，只是这娃娃的学费，老人的药钱，添衣买油，吃穿嚼用，哪一样不靠这几块谷田？一年收入的欠与丰，全都指望它
车在山下的大峡谷办事处稍停，我们听了办事处党经理的简单介绍，就驱车前往入洞口
入洞口在山的另一侧，我们坐在车里沿盘旋的山路上升，小小的山上郁郁葱葱，不时有星星点点的野花点缀在灌木草丛中
我坐在车窗旁边，窗外山风吹来，混合着泥土和青草的芳香
大家一路说说笑笑，尽情地欣赏着这秀丽的山野风光，浮躁的心灵也渐渐开始沉静
