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在举起“高密东北乡”这杆大旗之前，大概说在读到川端康成教师的舔着开水的秋田狗之前，我从来找不到创造的素材
我按照着教科书里的熏陶，到乡村、工场里去领会生存，但返来后仍旧感触没有什么货色好写
川端康成的秋田狗叫醒了我：从来狗也不妨加入文艺，从来开水也不妨加入文艺！此后此后，我再也不用为找不到演义素材而烦恼了
此后此后，当我写着一篇演义的功夫，新的演义就像急着回财产卵的草鸡一律，在我的死后咯咯乱叫
往日是我写演义，厥后是演义写我，我成了演义的跟班
45、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了
被幸福包裹着的村庄，被幸福渲染着的祁连山，用最写实的笔法、最简单明了的色彩，构勒出了一幅最壮丽的人间画图
我曾在一首题为《民乐》的诗里写过这样的句子：“民乐，高坐在祁连山抬着的花轿上/十万米长的油菜铺开花床
随后马伊琍发文：“你我深爱过，全力过，相互功效过
此情有憾，然无对错
此后，各生欣喜
”
现实没有我想象中的浪漫，但却是我想象的根源
再找点值得写的东西恐怕就是我戏称此书为《毛思》罢了
因为我还的确不知道怎么简称这本《毛泽东思想概论》，按我的断章取字就应该叫《毛思》，一听出来就有点不对劲，她就捶了我一下说我思想不健康
最后才反应过来《毛思》是川话里"茅斯"的简称，在这图书馆说出来太有不雅，而且也有亵渎名人之嫌，罪过罪过
不过看在她为我的不知或者说幽默假装的生气，就再冒了次死的危险，故病重犯的又说了《毛思》，引来她的大笑与路者的伫望
为了爱情，差点丧失尊严来着了