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新塘人更多去的是“六和茶铺”之类的地方，六和茶铺在李家祠堂的后面，掌柜的姓李
面对着六和街，人来人往的，居说“六和茶铺”四个字还是一个前清秀才的遗墨，有郑板桥的书风，怪异而不乖张，轻逸而不失态，字迹沉重，入木三分
也有传是一个疯和尚写的
佛家有“眼鼻耳身舌意”六根，求的是六根清净冲和，所以，“六和”就是此意
这家茶铺子没有什么大的排场，但比西街巷的“七碗居”要好一些
这里有喝大碗茶的，有专冲泡功夫茶的，众薮纷杂，各得其所
我爷爷最常去的地方就是“六和茶铺”，每次去都要带上一些茶点，有东胜饼庄的云片糕和雪米饼等，一去就是一晌午
他喜欢喝武夷的水仙，这种茶属温性茶，对胃的刺激不大，适合老年人喝
晨光初上的时候，他就带上早点糕饼，乐颠颠地去了，到日头当头，才带着微醺的惬意回家
他还爱吸水烟，所以，满口烟渍牙
“六和茶铺”门左有一株老杏树，枝叶已经微秃，然后却不减长势，经常有一些雀子在树上聒躁，树影斑驳，洒落一地
烧茶水的炉子就在树下，四眼大灶，烟雾缭绕的，那树杆的一边就是烟给熏黑的，“六和”的凉茶也是深受欢迎的，用的料有鱼腥草、金银花、白茅根、竹叶和甘草等
色如琥珀，味微苦带甜，夏日炎炎之时，以此茶解渴消暑最佳
杨家岭的早晨，仍和当年一样静谧，又同样充满了生命的活力
苏轼是多么特出，多么不同凡响的一位佳人，他伤时感事，常常为民请命，却常常受到罢黜，从都城一齐向南，直到天南地北普遍的儋州，直到身边再也没有一个友人
大概的整理兴兴地下堡垒进口边的荒草，放了些兴兴平常爱吃的货色给她，一年一次的聚集就如许大略的中断了
我蓄意的减少了中断在何处的功夫，由于我领会何处离家很近，她想咱们的功夫，就会回顾看咱们
但是究竟上，咱们常常会碰到的倒是其余少许大作：虽有天性，却是一种寒酸的、大略的天性，精气神儿不及，表露着微弱、僵硬的“局面”，显出养分不良、浮皮了草的征象
这种情景在数目较大的作者何处总能找到少许代办作
读完如许的大作真是懊悔不及，既滥用功夫，又妨害情绪
此“疾”无他，是作者缺乏深沉的文艺修养，误把小演义同等于普遍的小故事、小段子所致
少许作者忽视了小演义之“小”，觉得它的总参谋长度惟有一、二千字，写起来然而个把个钟点，假如用水脑，更是十几秒钟就不妨“轻快”搞掂
昔人云：“汝果欲学诗，工夫在诗外”
缺乏“诗”外的工夫，尽管假装得如许精巧和高贵，它因为养分不良带来的委靡不振的那种气色是没辙保护的
迩来复读了少许小演义作者的大作，领会到了一种谈话丰满带来的美感和满意感
象尹全生的《借据》、侯德云的《二姑给过咱一袋面》、孙方友的《霸王别姬》等
那些作者下笔千钧，入木三分
透过她们的谈话，咱们不妨感遭到一种宽大、淳厚的积蕴
尹全生对于情绪的张驰有致的控制，侯德云对于人情的深沉洞察，孙方友对于世态的动情刻画，既刻下了她们在谈话上面的深沉功力，更表露出她们深沉的文艺修养
传闻，侯德云即是在文艺的殿堂“浪荡”了差不离十年的时间，才在小演义寰球里“蛟龙得水”的
所以，当进修写小演义和正在写小演义的人有爱好想把本人的谈话制造得更为精制，那么，我倡导无妨停下来一下，读读咱们提到的和另少许没有提到、但同样精巧的作者，而后闭上眼睛，象老牛“倒嚼”一律，体验一下她们的天性和灵气，居中接收一点养份，把本人的大作化装得坚韧少许、经得起摔打少许，让人一眼望去，生机四射，“姹紫嫣红”
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