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“要紧吗？我看看
”
1、成功的路虽然有千万条，但高考是最稳定的那一条
弋舟：生人生存一个要害的形成局部即是创造些“伪话题”共通介入吧，由于大师总要交代本人的枯燥
起名号这种工作，满意了生人定名的激动，也没什么好指摘的，本质上，咱们所做的任何工作，又有几件不是枯燥的呢？上一代给下一代定名，同样下一代也在定名上一代啊，谁怒气冲冲了？“怒气冲冲”大概只是是个普遍设想出来的情绪，以此凸显莫须有的社会感来弥补枯燥
什么是“佛系”，我不大领会，然而我感触，动作一个写稿者，尽管制止被那些空转着的观念勒索吧
无忧无虑的少年时代，我就读于一处农村中学
五月是槐花绽放的季节，学校后面的山坡上，大片大片的槐花次第盛开，香气四溢
远远望去，花洁云白天蓝，人行其中恰似画里游，仿佛已置身童话世界
花开的季节，教室里时时弥漫着醉人的醇香
老师那个关于槐花的故事就盛开在这个季节里
我至今清楚地记得，那是老师在讲魏巍《我的老师》一文时，讲了自己与老师的一段交往：我上学较晚，读六年级的时候年龄同现在的你们差不多
吃盛宴大餐，用我洪雅乡下老家的话说，就叫——“吃九大碗”
到洪雅的乡下吃“吃九大碗”，那种身心愉悦不仅止于吃本身，分明就是去观赏乡下美食的盛大演出！知客师，是总编导
厨倌师，是当然的道具师和化妆师
演员呢，就是那九大碗诱人的美食了
都有哪些角儿呢，三凉、三热、三素
什么拌鸡肉、拌头肉、墩墩肉、猪蹄膀等等，花花绿绿摆一桌
至于主角嘛，非“蛋裹圆”莫属了
没有谁去跟蛋裹圆争宠的，那些家常菜，谁肚里都有一杆称，自己多少分量还是晓得的
它们的地位仅是为九大碗菜肴凑个数，再有名的角还得有配戏的烘托才是
蛋裹圆，平日深藏在村庄，是不得轻易露脸的
只有到了举办红白喜事的时候，才被邀请出山，盛装重彩，隆重推出，众星捧月一般
至于，这主角什么时候出场，倒是很伤知客师和厨倌师的脑筋
我就见过三种版本
一开始就摆蛋裹圆的，符合小孩子们的期待心理，一出来，就掀起高潮
情绪涨起来，于是有只顾吃的，也有边吃边包的
放在中间出场，最为常见，客人已经坐齐整，知客师主持演说一番，观看演出的，每人再点评几句，主人家和幕后的师傅脸上也光彩
作为压轴戏，放在最后才出场，也有道理
主角不出场，谁也不能离开
酒足饭饱了，瞌睡兮兮了，还得再等
看明星嘛，总得有点耐心才是，只是差点把小孩子们的眼睛都望穿了几回
现在乡下的生活水平大为改观，九个碗改成了十二个碗，月月红嘛
一般的角儿，有些变化，比如从城里请来的全鱼、全鸡什么的，图的是排场
但蛋裹圆的主角地位岿然不动——蛋裹圆是乡下美食大戏的“宗”
至于，主餐之前，再加几道点心，那些只能算是大戏上演前的序幕