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秋天，叶子一片片落下，带着一丝丝的可惜，投向地面母亲的襟怀
她们腾跃着，回旋着，轻舞飞腾着，翩然落下
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1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年发端公布诗歌大作，1980年至福建省文学艺术家联合会处事，从事专科写稿
重要文章有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《鼻祖鸟》，韵文集《心烟》、《真水无香》等
舒婷兴起于20世纪70岁月末的华夏书坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以悬殊于古人的诗风，在华夏书坛上掀起了一股“矇眬诗”大潮
其大作《致橡树》是矇眬诗潮的代办作之一
酥油花，顾名思义就是以酥油为主要原料制作成的花卉及人物肖像
它是艺僧们在高寒气候下，把各种颜色的石质矿物颜料，分别揉进酥油中，浸泡在冷水盆里然后用十指和几个竹片，就能塑造出各种独具特色的图案
预示着在新的一年里人寿年丰，诸事如意，充分表达了藏族人民对美好生活的憧憬
酥油作品取材广泛、内容丰富，即有释迦牟尼本身的故事、历代嘉木祥塑像，又有佛教故事，楼亭殿阁，还有象征着藏汉民族团结的生动形象
更不乏各种山水花卉
其规模之大，神态之活，使人连声叫绝
能够与拉卜楞寺相提并论的，是座落在卓尼县城北约半公里的阿乃日扎大山神的怀腹中心，被称为安多古刹的禅定寺
这里头顶祥云缭绕，山下玉带缠腰，博览群峰，俯视洮水，真是弘扬佛法的灵光圣地
禅定寺始建于公元1254年，禅定寺比拉卜楞寺要早450多年，是甘南乃至安多藏区藏传佛教的发祥地之一
金未元初，忽必烈邀请西藏萨迦法王八思巴去内地讲经传法，途经卓尼沟时，见此地风景优美，苍松翠柏，山清水秀，遂将原喇嘛老桑八代密宗红教寺移建在现今寺址，命其弟子格西喜绕益西在此建筑经堂，广收僧徒，宣扬佛法，于公元1295年建成
据藏经记载：萨迦法王以稀有蛇心檀木雕刻之释迦站像一尊赠献该寺，作为奠基纪念，世代相传，至今珍藏
明永乐二年，明王朝封些地为卓尼土司之后，便开始了"兄为土司，弟为僧纲"的历史，如独子，则身兼二职
使禅定寺成为卓尼宗教、政治和文化的中心
明朝景泰六年至天顺八年，大寺堪布仁钦龙布赴藏从师，通达了宗喀巴的显、密两宗教义后归里，将寺院改宗格鲁派
清康熙四十九年（公元1710年）第十一代土司杨汝松之弟阿旺臣来嘉措被康熙皇帝召见并封为"大国师"，受僧纲爵，是洮州五僧纲三土司之一，并赐"禅定寺"匾额，从此卓尼大寺改称禅定寺，寺名亦沿用至今
阿东说，这算官吗？别生分了，有事互相联系
他说，平常大家各忙各的，这没有办法；但有事了，彼此就应该相互通个气，不然叫什么朋友呢？
不醒
在你的臂弯里，让你每个清晨印一枚桃花的吻在我翘起的嘴角，一晕桃红