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心智、终身遵照的伙伴
看着看着,一种异样的感受拔拉着他的心,软软的、酥酥的
于是,他开始关注她,在他眼里,她平静如水,超凡脱俗,没有刮噪,没有不安……他的脑海里时常恍动着她的影子,越是夜深人静的时候,这种感觉就越强烈
然而,在面对她的时候,他却表情淡然,极力掩饰,装作毫不在意她
空故纳万境
我似懂非懂地微笑
这时,寺庙的晨钟响了,悠扬,绵长
空无大师忽然化作一缕烟消逝了
所有的昙花刹那归于空无
一个拿棍子的僧人发现了我,气咻咻地问,你是谁,怎敢闯入佛门圣地?我急忙辩解,是空无大师带我来的
越来越多僧人围拢过来,逼问我是谁?我急出了一身冷汗…… 我摸了摸头,汗津津的,起身,原来是南柯一梦
窗外明月高悬,微风入窗帷,妻女在熟睡中,发出匀称的呼吸
我看了看挂钟,凌晨三点
再也难以入眠
梦境中的昙花是那样的真实,触手可及,它的颜色、形状、大小、气味、声音、质感进入我的六根六识,但它又是那样遥远、虚幻,隔着的不仅仅是一个梦
想想僧人的逼问,我想说我是王摩诘,或者苏东坡,也许是他们托梦给我,也许他们化身昙花点化我
我拿起一张纸写下几句诗:浮生若梦昙花开,繁华过后虚无来
真幻难辨形神俱,长短不计永恒在
《法华经》中有一段关于释迦牟尼教诲其弟子舍利弗的经文
舍利弗,梵文SariPutra的音译,即“舍利弗多罗”之省,是释迦牟尼的十大弟子之一,号称“智慧第一”,曾被视为佛陀的继承者,但先于释迦牟尼下世
“春天为什么要来呀?妈妈?”小女孩问,两颗漆黑的眼珠闪闪发亮
“你说为什么?”
我写演义是比拟感性的,有功夫大概即是一种情结在维持着所有演义,一切的人物、一切的情节都交叉在如许的一种情结中,搀杂的、凌乱的,说不清也道不明
有功夫,又大概是我遽然想到的一个情节点,感触不妨写成演义,那我就会抓住这个情节不放,而后一点点理出思路,找到形成这个演义的情结和基调
以是演义的创造真的是一件特殊巧妙的工作,这各类的十足都纠葛在一道,真的说不清是情结更要害,仍旧情节更要害
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