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    　　纵然科学幻想在讲义中占领了一席之地，但不行含糊，在华夏，科学幻想文艺还居于小众的位置

    刘慈欣引见道，华夏科学幻想作者集体范围比拟小，长久写稿、公布科学幻想演义的也就二三十人

    他说，一次介入华夏作家协会常会，参加会议的3000名作者中，他是来自科学幻想界的独一代办

    固然小众，然而所有集体也很有特性，“在华夏一切的作者集体里，科学幻想作者集体是学力最高的，很多人都有硕士学位

    ”除去少局部作者，像他、王晋康、何宏大、韩松算是年龄比拟大的，大局部科学幻想作家都是比拟年青的80后、90后，“她们的认识、见地、思想办法特殊新颖，视线特殊宏大，这是与保守合流文艺最大的辨别

    ”

    　　那些野生的菊花，马莲花，喇叭花，在春天晚些时候准时盛开

    有暗香浮动，在蚊虫苏醒的晚上

    祁连雪水，在更晚的时候，充盈整个河床，流淌的姿势月光般撩人魂魄

    　　一对姊妹在超市购物时，顺手拿了不该拿的东西

    下面是姊妹俩对良心最好释诠的对话：

    　　琴、棋、书、画是中国文人抒发情怀所追求的一种典雅方式

    我算不上是文人，却总是在寂寞无端之时在琴、棋、书、画中得以遣怀解忧

    琴是中国最古老的乐器之一，琴乐是中国民族本土音乐之代表

    中国的琴风，不求乐器本身的宏大音量和演奏者自身的高超技巧，而以其独特的音色、醇浓的韵味及深刻的内涵博得人心，求得内心世界的满足

    它体现了古人的精神世界和民族性格

    明代的《溪山琴况》，以内容的概括性和论述的深入性，取得了琴论的代表地位

    而作者徐上瀛隐居在苏州穹窿寺学道，弹得一手好琴

    他吸收各家之长，在古琴虞山派的清、微、淡、远之风格基础上又加以发展，对古琴演奏的美学原则进行了归纳，得出了二十四况的结论

    这里所谓的况，意为况味，也就是弹琴所应遵循的原则与要求

    综合二十四况之要旨，古琴可概括为三点，音和、声静、意远

    这三点体现出了中国琴家弄琴所表现出的闲情之品性和其所追求的琴意之内涵

    又见炊烟，炊烟袅袅处，那片湿润的地盘，是我梦里的小村