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    我有一个伙伴J，J是典范的内向型女孩，她已经交了很多伙伴，但是历次的情景即是她辛劳累苦交到的伙伴最后都和她仍旧交到的伙伴变成了越发接近的伙伴

    为此J曾很是负伤的来找我抱怨

    长久扶助你的人

    　　臧棣：从观赏的观点看，庄子的写稿中生存着一种极具魅力的张力

    他有特殊豪放的设想力

    他对实物的变革的领会，平静应付的心态，超然的气度，辛辣的嘲笑，对人情的洞察，对谈话的运用，与新颖性的抄写有很多沟通之处

    我估计，庄子的“虚无”有世界观的部分，但也是对存在的悖论的绝妙的戏仿

    这就很逼近一种新颖的视线

    其余，在庄子的表白中，也有一种谈话的自决性在内里

    在他对寰球的确定中，有谈话的自我设想在里面维持着

    以是，假设生存着一种胜过功夫的精力反馈的话，我更承诺把庄子创造成一个今世同业

    假设用新颖谈话把庄子的那种设想力，囊括谈话模样、谈话态度作一个主动的变化，你会创造庄子本来是一个很有新颖范儿的作者

    固然这是有基础的，比方你去变化屈原，你就会创造屈原一致是一个很古典的作者

    在写稿上，屈原只大概属于传统，他不属于这个期间

    但庄子不一律，庄子不妨在谈话上翻转保守

    　　今天，终于有时间与朋友一起到白扬河大峡谷漂流

    　　走进崇武古镇，便随处见到那些紧裹着头巾，穿着斜襟上衣，大胆地露着肚皮，留着宽大裤脚的惠安女子

    后来我整理那些随处拍摄的惠安女照片时，把她们分为挑担子的惠安女、走在大街上的惠安女、骑摩托的惠安女和在寺庙里做佛事的惠安女

    遗憾的是，我所拍摄的照片中，没有一个是年轻的惠安女

    她们的服装是奇特的，苗萍的总结是：封建头、开放肚、自由脚

    她们的服装以深蓝为主，这是大海的颜色

    我想那长年赶海的亲人当终于扬帆归来的时候，在那遥远的海平线上，他们一眼就能看到那深褐色岩石上飘拂的头巾和舞动的裤脚，于是，他们那被咸湿的海风吹皱了的心，定然会顿时升起一股温暖的涟漪

    惠安女是为她们的丈夫而存在的，惠安女的服装是被赶海的男人设计出来的