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      魏志国从来都不会掩藏他心中的感情,包括他心中深爱的两个女孩子,爱情虽然浪漫也美丽,但对于他来讲也许还掺杂着几许惆怅和太多的无可耐何

    面包、牛奶、馒头、玉米粥虽然都是用来填饱肚子的食物,但如果有了牛肉,那么摆在餐桌上一定会让人胃口大开,况且牛肉的味道和颜色都很诱人

    魏志国没有牛肉,他甚至连面包和牛奶都没有,他只有馒头和玉米粥,所以他收获不了他的爱情,不是因为他爱的人不爱他,而是他除了他自己之外一无所有,对于他自己来讲,一个人或许就是自己的救命稻草,但如果再多一个人来抓这根稻草的话,那就会坠入悬崖,连喊救命的声音都会被大山的回音给淹没

      周围很多善良的朋友都劝他能正经做一项生意,开个门市或者弄个小店面之类的小生意,但他只喜欢书,只喜欢做和书有关的生意,只是人要生存在这个世界上着实有着太多的不易之处,魏志国也深谙此理,最后他决定开一家书店,他拿出自己所有的积蓄再加上朋友借给自己的钱,到最后算一算还是不够开一家书店的钱,他给我发来短信对我说:要开家书店,能支持多少钱?我把身边所有的钱都给他寄去,开书店的钱到最后终于凑齐了,但是书店最后还是没开起来,魏志国不得不又重新摆摊卖起他的书,夜晚的的时候他还出夜摊,只是为了能多赚点钱养活自己和年老的父母

      前不久,他对我说有人给他介绍了一个女朋友,说那女孩子是一个幼儿园的老师,只是有一只手伸不开,他对我说只要是人家同意,他就一定会同意

    但是后来,他没再跟我提起这件事情,我也不好再问,或许又是一个不了了知的结果吧

    我不明白,为什么女孩子都不愿意走进魏志国的心灵世界,都不愿意陪他共渡一生,我也曾经问过自己这样的一句话:如果自己没有男友的话,会不会和魏志国走在一起,会不会陪他一起去摆摊卖书,会不会和他一起在租来的小房子里写诗、看书、说些闲话

    答案似乎是否定的,与其说不明白别的女孩子为什么不能和魏志国在一起,还不如说是为自己找一个开脱的理由和借口,但或许自己的分析和思维太过于偏激,也或许,魏志国只是我最信任和最依赖的朋友.人和人之间,男和女之间的关系实在是太微妙也太难以猜测了,也更加的难以断言,一个“情”字包涵了数不清的情感,又怎么能用一种感觉,一种情绪,一种猜测来涵盖呢

    他时常关心我和男友的感情生活,他习惯于用“丫头”来称呼我,他对我比对他自已更加的自信,他用一种近似于判定和勿庸置疑的语气对我说:你一定会幸福,而且会很幸福!  不知道为什么,魏志国最近很少写诗,也很少见到他的影子,而我却也总是为了工作和生活而整日的忙碌奔波,但我相信他写诗的笔从来都没有停过,即使他偶尔也会有放弃的念头,但是诗人骨子里那种怦然心动的感觉是永远也无法屏弃和忘却的

      关于魏志国的文字,我已经记不清写过几篇了,但很遗憾的是从来都没能够真正的涉足进他的内心世界,我只能这样在遥远的一角默默的看着他,希望他一切都好

    把删掉的部分再补起来,但总是不尽人意.

      她飞也似的跑进屋,见男子哮喘吁吁、大汗淋漓地瘫坐在地上,脸上还嵌着因激动而绽露的笑

    

      是《昨日重现》,卡伦·卡朋特的经典曲目之一

    在清亮如水的旋律中,卡伦·卡朋特的演唱柔柔似缎,令人心醉,而歌中流露出的哀怨和伤感,使人联想起她的早逝,更令人心碎

    

      人生天地间,其命运几何?道教讲究天人合一,师法自然,主张恬淡无欲,屈尊就卑

    净明道则以忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、俭八字教化邻里,潜心修炼,不求闻达,只求行道成仙

    净明道的“忠孝”与儒教道德内涵不同,它是以“一物不欺”,与内丹修炼有密切关系的宗教实践,强调仙道以人道为基础

    道教虽教人表现柔弱、愚鲁、无为、无我、居下、退后、清虚、自然……但这种思想扩大了人类文化的广度,增加了深度和韧性,从而成就了亡明遗族朱耷的人生和艺术之路

    

    也许正是因了玉兰花的雍容雅度,该是享受春风阳光的,所以落了竟有这样的破败之相

    人心是喜欢花好月圆的,喜欢渐走渐高的隐隐的吉祥,忽然物极必反,花容月貌时候憔悴下来,怎不怨怼

      

    

    

    

    

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