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    青阳的农村，多树，多古树

    这树有樟，有柳，有檀，有椿树，有柏树，有松树

    村人是有考究的，什么树符合在农村内培植，什么树符合在农村左右培植，什么树该当离农村远些

    柏树与松树，村人就避讳培植在农村内，而是刻意把它们培植在离农村不遥远的祖茔边

    普遍在外飘泊的人，谈得最多的常常是故土的树

    幼年，在大柳树下藏猫儿，在大白桦树下躲暴雨，在椿树上钩知了

    老了还家，远远地望到了村口的那高高的樟树的树梢，就像望到了本人家里的房檐，内心便对本人说：到了!到了!家到了!从来，此时的家，也就成了一棵树，一棵几里除外，就能看见的树

    　　都知道春秋时期是一个邦国林立的朝代，见于史书记载的不下一百多个

    著名的齐、鲁、晋、秦、楚、宋、郑、卫、陈、蔡、曹、燕、吴、越等；著名的少数民族有夷、狄、蛮、戎等，每族又分若干支，散居在各国之间

    各国为了争霸业霸主，必须首先增强自己的实力，因而首先要有利器，这就刺激了各国为争霸而必定优先研制利器

    　　宋时，位于浙江临安与余杭间的径山寺，成为江南的禅林之冠

    径山离天目山很近，那儿古木参天，山清水秀

    唐时法钦僧人由于偶遇此山，爱其秀丽奇拔，便留恋不舍，于此地创建了寺院，并种植数株茶树，采来用以供佛

    不久，茶林便蔓延山谷，鲜芳殊异

    径山寺僧侣成群，香火鼎盛

    宋宁宗皇帝还亲笔赐额“香林禅寺”

    中外佛徒们常常在雄丽的殿宇楼阁之下，沐临山色，听禅研经，取山间清泉，煎水烹茗，清兴盈然，饮茶风习很盛，而其茶宴则兼具山园风味与禅林高韵

    南宋时，日本佛教有一位高僧，曾于此结庐憩息，并将径山茶的碾饮方法和茶具传到日本，并逐渐发展成为后来日本的茶道

    其后，各代都有景慕此山及寺中品饮高致的人，到径山游览进香

    明代王洪、王沂等，曾在径山松源楼聚会品茗后，作以联句：“高灯春雨坐僧楼，共话茶杯意更幽

    万丈龙潭飞瀑列，五峰鹤树湿云收

    碑含御制侵苔碧，径起昙花拂暑秋

    还拟凌霄好风月，海门东望大江流

    ”

    千年的风，吹落银杏树千年的春秋，吹落高悬千年的月辉，却吹不落相思树上千年的等待

    　　吸烟的人长久闻不到本人身上的烟味，就像被爱的人长久不领会，爱你的人有多劳累