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    　　如果说现代的一些婚姻事实，其实只是所谓“生产合作社”与“经济共同体”的话，如果说这一种男女的勉强结合，不过是各取所需，物物交换，协议生活，各负其责的一般夫妻的话，那么情人－－婚姻之外的相爱之异性－－应该超越这一切之功利，应该是人生的诗歌，是真正心灵的迎合

    他们首先应该向对方无所物质的谋求，其次他们的行为不仅不应该带给对方人生的损害反而应该带给对方人生的光荣

    　　这时挂钟的嘀嗒声也格外的醒耳，“嘀嗒，嘀嗒……”秒针就这样不紧不慢地走着，六十年，一个甲子，二万多天，三千多万秒就这样从身边流走了

    过去的一年，我就是在这滴滴滴嗒嗒的平淡声中度过的，生活本来就是如此，平平淡淡才是真

    但今夜我坐在新年的门槛上盘点六十年的人生，虽然过去的二万多天已变得十分模糊和遥远，然而总有一些年发生的事情还不时地拨动着我的心弦，让人难以忘怀

    当我见到第一辆解放牌汽车的时候，当广播我国原子弹爆炸成功的时候，当我见到毛主席的时候，我曾激动过；当我“又红又专”一夜之间变成“白专”典型的时候，当我“早请示，晚汇报”跳着忠字舞的时候，当群众斗群众两派搞武斗的时候，我曾迷惑过；当我大学哔业分配工作的时候，当我进修学习学有所成的时候，当我成家立业有了第三代的时候，我曾兴奋过……回首六十年的人生路，如乘舟，如演戏，虽然我常以尼•阿•奥斯特洛夫斯基的话：“当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨；也不因一事无成而羞愧；……”

     18、感谢机缘让我遇见你，感谢上帝让我爱上你

    还有，感谢你，让我从未后悔

    　　遽然让我想到《长命百岁》里的本杰明，他一出身便是老翁，如咱们生长般他也在生长，不过他在渐渐变年青，结果回到婴孩期间

    他一出身便领会人命的昙花一现，领会什么对本人才是最珍爱的，什么是最犯得着保护的，以是他用一颗坦诚的心去做他想做的任何事，去渐渐领会人生，他领会本人什么功夫会死，以是他坦诚的接收，连牺牲也是一种不行缺乏的领会！

    　　我们在创新的过程中，无意立一些框框套套，然而，我们在研究语言的话语规则，研究语言何以实现成功交流的时候，我们不能不关注语言的本身文化内涵

    当你写东西的时候，尤其是当你写被称作散文的东西的时候，你就不得不进入这样一个话语体系：艺术的语言体系

    这个体系，它是文化中的核心所在

    为什么还要专门给它戴上文化散文这顶多余的帽子，把它变得不伦不类呢？