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    　　下岗，对年轻人来说，可能是一件好的事情，因为他们还有很多机会

    而对于那些一辈子依靠组织，依靠单位的老人们或者那些半老的人来说，却好象没有了组织一般难受

    因为再也没有地方可去，再也没有组织可以听我们诉苦

    那种曾有的组织的温暖，组织的关怀好象一夜之间突然离我们而去

    习惯了有组织的生活，习惯了有组织的日子

    没有了组织，心里顿时有些难受，有种找不到北的感觉

    有局面环绕情境爆发，有设想居于精神自在

    有局面带领情思目标，有设想归入精力状况

    有实虚良知知彼，有认知思想相得益彰

    我说先等等吧，等我哔业以后再说吧

    　　自台风“云娜”登录浙江、福建东南沿海后，虽给当地经济造成了不小损失，却也驱走了素有“火炉”之称的长沙那酷暑难挡的日子，炎炎夏日不知不觉的褪去，渐感秋意来临

    再过一段时日，霜降将至

    看到“霜降”二字，我便想起了家乡那秋收的日子

    　　此刻知识界有一种目标，爱好延长“五四”功夫对保守的背叛，爱好延长白话诗对古诗的背叛

    本来，诗的背叛，自己即是一种试验的办法，以至不妨说它是一种汗青体制

    咱们爱好说，反保守是不敬仰保守

    这即是成见，小家子气

    反保守偶然就不敬仰保守

    反保守不妨有很多层面，最初级的，固然是叫嚣拆除保守、自力更生，但这不过一定汗青情境中的文明“力比多”

    反保守，在试验上还不妨有很多层面和向度

    白话诗对保守的背叛，很大概激活了华语自己就具备的谈话能量和后劲

    以是，我倡导换一种见地

    无妨构想，咱们的古典偶然就不欢送这种背叛；并且，这种背叛自己大概凑巧即是古典文艺内里的变异的体制

    华夏的设想力的基础，是夸大天人合一，夸大中庸、静穆、温厚，但也更加夸大非“常道”

    而加入新颖此后，诗的写稿衍天生一种特殊的汗青试验，它激活人命的大概性，开拓部分的自决权，保卫部分证明寰球的权力；就此而言，白话诗不大概摆脱这一新颖轨迹

    跟着新颖华语的运用，新的体味范围被连接涉及，咱们已不大概再沿用往日的表白形式了

    以是，“五四”的背叛，不许说实足受西方感化，它大概是咱们保守中早就产生的一种文艺本领，在一定的汗青情境中被激活后的一种展现

    我断定，咱们此后会找到一种文艺史框架，将白话诗和古诗从新结形成一个诗歌共通体