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    　　站在校门口的学生迎上来

    几年不见，我们彼此都认不出对方了

    　　在旁人的寰球

    能否享用着旁人倾其一切所带给你的和缓

    拜读君的笔墨，说的心酸，如这一点办法，没有人未曾没有过，若觉得了意中人更好，咱们该当安然接收

    笔墨精致，情绪富裕，读之入胸

    闻香老才拜读留言

    　　她见我一直站在画前不动，邀请我坐在茶几旁品茶

    我端着茶杯在她旁边坐着，继续听她给我讲一些她的事，还有她对未来的打算

    她说将要在五年内开一个大型的画展，最好是把画能打到欧州

    她神彩飞扬地谈论着她的理想与抱负

    使我听来，心里无比地振奋

    然而，我最挂着的还是那幅山茶花

    以故事爆发岁月论，神光立雪在前，尊师重道在后;以所载文件论，神光立雪见诸《景德传灯录》，在北宋真宗景德年间(1004～1007)成书,尊师重道见诸二程表弟兼门生候仲良遗书《二程语录侯子雅言》，和元人的《明史杨时传》

    所以有人质疑尊师重道是模仿神光立雪的一场秀，但通观相关尊师重道记叙，自但是然，既无蓄意立身风雪，又然而因教授瞑坐门生不忍打搅

    笔者觉得，恰是昔人严于治学，嵩山角下才有了殊途同归的立雪故事，必由之路的立雪之人

    但达摩、程颐两位巨匠是严师确是真的

    昔日，达摩在建业(南京)和神光拜访，神光傲气实足，极不矜持，所以常常探试其求法的忠心和刻意，直至结果让其立雪铭志;程伊川传闻为人狷介，连苏东坡也惮于与其交易，杨时、游酢虽其时都过不惑之年之年，登进士第，但瞑坐本来是道学家修身养性、悟道明理特殊考究的默坐静思，教授或正在凝思以求那种思维冲破，杨、游二人所以寂然侍立，也是惮于师道威严吧

    　　从武昌到汉阳，周六我老是花上近4个钟点的功夫去看你

    往返即是8个钟点，想想比回黄梅季一趟还要远很多呢