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    八甲子太长，一刹时不短，锅镬里瑞气腾起，金丹蹦跳着啖入龙口

    登时轩辕氏蜡黄皱褶的脸颊滋润放光，枯涩的鹤发翻卷成黑浪穹空间一匹白龙翩跹而至，君臣仨骑龙牺牲

    　　登山，要靠自己的力量，一步一步地登上去

    峨眉是我自小到大爬过的最高山，不过我拒绝坐滑竽坐缆车，我觉得那样没有一丝一毫的成就感

    人外有人，山外有山

    人生于世，不就是要不停地超越吗？

    也没细数过，无甲子的这段时间究竟有多长，体验过几次云舒云卷，享用过几何次东风扑面

    那些没被记在意上，直到这投止在旁人家的七里香，向我猖獗，我才恍然大悟

    领会时节早走在了我的前方，我差点又相左了另一场放荡

    　　“昨天，沈家婆到过生员底家里，她说生员很欣喜，生员娘子也爱好，钱是第一百货商店元，年数呢，假设三年养不出儿子，是五年

    沈家婆并将日子也拣定了――本月十八，五天后

    即日，她写典契去了

    ”

    　　相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期

    而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前

    这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身

    在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力

    今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标

    三塔矗高古，千年美名扬

    如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝

    历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝

    当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位