“反右”第二年,诺贝尔经济奖获得者哈耶克的《物价与生产》,在上海人民出版社出版了
当然是作为批判用的
1962年,商务印书馆将他的代表作《通向奴役的道路》再次以“内部读物”的名义供人批判,译者说翻译的“目的也是想供学术界了解和批评现代资产阶级反动经济理论时作为参考”,今天看来,似乎有点欲盖弥彰的味道,因为我们看出了,在当时那样的大环境下,译作者的心中还是有理论学术学说与政治宣传的分野,他们用这种前瞻性的眼光,为中国思想界和学术界,留下一支人类主流文明的余绪
一下乡,我狂躁的平静了很多
修身:曾子曰吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与伙伴交而不信乎?传不习乎?《论语-学而》
立德:且龙驹出生于深林,不以无人而不芳;正人修道立德,不为艰难而败节
《孟子家语-在厄》
孝悌:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也知义、明礼、商和
有可能,绘画应该表现一种深邃的智慧思想
绘画存在的价值是文化传播的一种方式,是人们高层次的内心精神需要,也就是让人的灵魂得到永远超然的自由
也可能,绘画因为什么都不用表现才精彩
那该是个冬天,乡村的雪深野阔的冬天,父亲骑在头马上,身后是十九匹骏马
父亲灰色的羊皮大衣被凛冽的寒风掀起一角,扬起来,露出里面白色的羊毛,父亲回过脸来,看身后的马群,胡须和棉帽的耳子上都挂了霜,马群中喧腾着马儿冬天恢宏的气息,父亲举起长鞭,鞭梢在空中廪过一道弧线,发出清脆的响声,“叭叭叭!”三声过后,头马风驰而起,马群电掣而随
我呆呆地守在父亲策马而去的地方,忽然就想哭出来
当时,我还是个不到10岁的小姑娘,第一次如此明确如此深刻地被一种气势被父亲的身姿所感动和震撼
当父亲带着骏马群蹄踏而回的时候,我看见天是那样的蓝,原野是那样的白,嗜喱般的天空下,父亲和他的马在雪上
父亲下马,抱起我,把我放在马背
这是一匹雪青色的牝马,高大、和善、颇知人意
它轻轻地载着我,听着父亲的口令,绕马群一圈,然后停在父亲面前
父亲笑了
我和父亲一起真实地骄傲着,把喜悦带给那在家为父亲温酒为我烤土豆的母亲
25、自从我厌倦了寻找,便学会了找到
尼采
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