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浪漫与现实之争
这个问题在某种程度上,是对上一个问题的延伸
有一次在汉字聊天室,有个家伙和我争,大家说得很不客气,尖锐而激动
他说,现在浪漫主义不大需要的,那一流已经达到顶峰了
说要关注现实,否则就是无能和退缩,还说我们太需要现实主义啦
我说,谁说浪漫主义达到顶峰了、那一派太壮大了?世界发展越来越理性化,人的感性思维不断退缩,写小说的王安忆,也发过当代小说家缺乏想像力感慨
文学赖以存在的最基础的感性思维沦丧,这不是现实吗,你为何不关注这样的现实?
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原文地方
中国的可怜世界不是某几处边边角角,而是大片大片的荒地,很少人或很少力量或很少办法去料理!这方面的揭示还少吗?然而多数“良知”和“正义”所能够做到的,恐怕也仅此而已了
之以是有人能平静地站在寰球的戏台上,是由于他实行了自己的修炼,起码不为饱暖烦恼
应该说李斯还是预感到了欲望膨胀的危险性的(他当然沿袭的是中国文化中月有盈亏,水有涨落的“阴阳鱼”道理)
当他的儿子李由“告归”京城家里的时候,他在家里大摆筵席,百官都来拜望,门庭若市,对这种豪华的场面他反而忧从中来
他记起了荀老师说过的一句话:“物禁太盛”,他既非帝王的后裔,也非将相世家,由一个上蔡的农民子弟到一人之下万人之上,富贵到了极点,他发出了“吾未知所税架也”的不祥之叹
如果此时李斯能给欲望泼一盆冷水还是来得及的
功、名、利都有了,为什么不能给自己果断地泼一盆冷水呢?我又想到了范蠡,那才是真正的人上人
如果你是富贵的,就要学范蠡和西施,功名之上再加上超脱与潇洒;如果你是贫穷的,就要学女郎和织女,清贫之上点缀些浪漫与相依为命......
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