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    我感触人啊有如许几个阶段，第一阶段是方才出身到上学的谁人阶段，谁人功夫是不必担忧任何题目的功夫

    第二个阶段是上学的功夫，踏入书院这个校门的那一刻就领会一个词，功效

    第三个阶段是踏出校门的那一刻和踏入社会的那一刻，有点激动和不舍，再有少许重要，其时还充溢理想

    以四个阶段，是过程社会的磨合,理想成真大概是理想波折

    结果一个是暮年

    遽然想起在网上看到北岛的一首诗：其时咱们有梦，对于文艺，对于恋情，对于穿梭寰球的游览

    此刻咱们更阑喝酒，杯子碰到一道，都是梦破灭的声响

    看到这句话有种辛酸

    　　鱼沼之鱼，古时大者长四五尺；以铁网罩住出水口，以防鱼逸走

    清末时国家混乱，国外势力纷纷染指中国，晋莫能外，晋祠莫能外，晋祠鱼沼之鱼也遭横祸，竟入洋人腹中

    古人讲万物皆有其劫，称鱼沼遇鱼劫

    时值光绪丙午夏，有洋人举行婚礼；他是东洋人还是西洋人，娶的哪国太太，是本国人氏还是中国某家小姐，我们一概不知，反正看来此人风雅得紧，选中晋祠山光水色来作为成亲场所

    而我们晋祠古老的祖先神灵们眼睁睁看着，那些泥胎木偶眼睁睁看着，晋祠地方人的土人眼睁睁地看着

    那洋人很快要做大煞风景的事，他命人取来鱼沼的大鱼，烧烧烹烹做成美食，给前来恭贺的人们吃

    没有人敢阻拦，晋祠的泥胎木偶没有阻拦，晋祠地方的土人无人阻拦

    鱼沼里的水面泼喇喇地响动，宴席上的红烧鱼、清蒸鱼、鱼汤鱼羹一道一道地端上来

    洋人们笨拙地举叉叉盘中的鱼，中国人优雅地举动筷箸，优雅地吐出一根一根的鱼刺

    没有人说什么；看上去一切平静地很，一切幸福，欢快，安详；就像泉水在黑暗的岩壁里奔涌流动，我们从表面什么也看不出来

    看庙的老僧在念阿弥陀佛，他越念越快，一只手里的念珠越转越快；他用另一只手敲木鱼，木鱼越敲越快

    幻觉中他看到木鱼上洇出血迹

    他起身出门，躬身走过婚礼上喧闹的人群、席宴，穿过那些楼台亭阁，无人注意这谦卑的老僧

    他返回禅房端坐在蒲团上，继续念阿弥陀佛，他发出的第一声像长吁出的一口气

    他继续敲木鱼，数念珠，无人知他刚才做过的事，而今天我们记下那一刹那：他打开鱼沼出水口的铁网，任鱼游弋而去，让它们各自逃生

    当晚他将在禅房中忏悔，忏悔自己的失职和怯懦，对在身边进行的杀戮莫可奈何；他将在禅房里为那些丧生的鱼做一场小小的法场，超度它们早日投生，他也要做祈祷，祈祷那些逃亡的鱼终得平安

    　　这几年，越来越多的天鹅在老姚家门前的河面上过冬

    每天，老姚都是在天鹅清脆的鸣叫声中睡去和醒来，这让他觉得生活很美妙，便自觉地担当起了保护天鹅的责任，每天早上五、六点钟起来巡视

    老姚的行动得了当地林业部门的赞许，前年，他正式成为一名野生动物保护巡护员，负责巡逻、看护以及调查记录白天鹅的生活习性

     二、决定放弃的那一刻我哭了，闭上眼睛我以为可以忘记，流下的泪却骗了自己，我爱伱

    又怎能轻易说放弃？

    　　老太太，一骨碌站了起来，拿起门边的一快石头砸向了这只正忘情地演唱着的乌鸦

    老太太自己也没有想到竟然，竟然把乌鸦砸到了，它的叫声嘎然而止，带着伤飞走了

    一片金色的羽毛慢慢地飘然而下

    男孩峰飞快地跑过去，把这片羽毛捡了起来