上下分模式一元一分广东红中麻将，2人3人跑得快思辨#快手#

    随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

     欢送回到敢爱情，敢匹配，敢生娃的都会，回到贵阳，别漂了，这是一次刷抖音时，我截图生存的，这两句话最能反应这个期间

    咱们为了恋情而奔走，为了奔走而舍恋情

    　　揉面用了很长功夫才实行，接着，要发端正式创造了

    一钟点后，我从屋子出来，吓了一跳，妈妈满手满脸的白面，桌上孤单单摆着几个货色——大约是包子吧

    　　既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人

    （这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）

    昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋

    我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部

    在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中.......　　说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人

    他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民

    在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了......　　王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业

    在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了

    　　我是下了车来到纳摩大峡谷口的草地上才发现纳摩格尔底寺的美的

    两个外国女子躺在草地上和一个年轻和尚说着话

    外国女子身体的曲线很美，很性感，而年轻和尚的脸上焕发着青春的光彩，眼睛里还有些稚嫩

    看见我们走近，年轻和尚站了起来，边说边走开了

    大峡谷口是陡峭的石壁，上面刻着“俺嘛呢叭咪哞”六字真经

    在六字真经上方刻有佛祖释加牟尼和黄教创始人宗喀巴的像

    壁上天然而成的白度母像，看似浮雕，面容十分祥和，虽久经风雨，但其神态纹丝未改

    老实说，对于藏传佛教，我是知之甚少，但我缺有些偏爱，因为它神秘

    沿石径往谷里走，便看见两个贴地的洞穴，洞口扁平低矮，人要进去一定很吃力

    当我们站在洞口往里窥视时，蒋桂花大姐赶上来叫我们看石壁上的脚印

    果然石壁上有的脚印，若化石一般，五个脚趾印略深，整个脚印已被朝拜者的虔诚染得光亮可鉴

    蒋大姐告诉我们，传说这脚印是五世活佛格尔底在岩石上行走时留下的

    旁边还有活佛用手指甲写的藏文“啊”和几个羊子的蹄迹

    问及岩洞，蒋大姐说，岩洞叫仙女洞，传说有位叫“华尔旦纳摩”的仙女在里居住

    她说莫看洞口狭小，往里走十来步便豁然开朗，最高处有五六米，面积有四百多个平方，传说是传经布道的地方；洞内西南角有一青春美貌的少女，为钟乳石天然铸成；仙女虽头已融入洞顶，但胸乳、两肩、肚脐清晰可见，栩栩如生，肚脐眼儿还冒着滴滴甘露

    这美貌少女就是“华尔旦纳摩”

    蒋大姐指着另一个有“L”形通道的岩洞说叫“中阴洞”，洞口由一块既像如意又像灵芝的石块支撑着，据说你从通道一头钻进去再从另一头钻出来就可以完成前世到今生的转变，可以祛病延年，去祸增福，但罪孽深重的人是过不去的

    不知是害怕仙女复活，还是自知早已罪孽深重，我们没有去钻洞

    在仙女洞外面，插了一捆竹箭

    蒋桂花大姐说是兵器归库，象征着和平

    我想，这个仪式是可以与我们在小镇见到的祥和景象照应的

     82、女人多的地方是非多

    耍心眼掉眼泪，扮笑脸说是非

    表面上一池静水，底下却暗潮汹涌