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    　　人间的历史，甚至可以说就是一部歌的历史，或者说每一首歌的后面，都站着一个伟大的人

    《息壤歌》后面站着一个手捧黄土的老人，站着我们永远的祖父；《关睢》后面站着我们一对相爱的青年男女，站着我们的父亲和母亲；《大风歌》大风起兮云飞扬，刘邦，是一种人生方式，《垓下歌》力拔山兮气盖世，项羽，是另一种人生方式

    这两首歌，绝然不同，水火不相容

    如江河之行地，如日月之经天，真不能说哪一个好哪一个就不好；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

    ”《易水歌》后面走出英雄荆轲，布衣里伸出一双无限委屈的手，大好河山裹着一把蘸毒的刀；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的时候，一个王朝即将覆没，“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑起我们新的长城”的时候，一个民族迎来了自己的希望……历史唱着歌向我们走来，我们唱着歌走进历史

    　　退一步讲，即使本地当局不妨再提防少许，再主动少许，在“民生”和“培养”步骤上不留死角，让木苦依五木一律的儿童有学上，此番废除的爱心书院也就无从谈起

    在社会介入中，当局须要表演的不许不过停止符，应多少许协作的泥土，多少许抽芽，本领多少许锋芒哔露

    　　之后，我和邓来了C城，便和他们少了联系

    当然也没有跟老住持写过信

    几年后我回家，和邓有再去过仙贵峰，但已只剩一座空旷的庙宇，后院的菜地也空着，像是荒芜了许久

    我猜测，大概老住持是仙去了

    　　我掐着两片玉米饼子转身跑开，奶奶颠脚在后面追，她招呼我，不能就风吃呀，就风吃肚子疼

    奶奶不知道，我根本不会肚子疼，红梅才可能肚子疼

    玉米饼子被她吃了

    每次红梅站在水井旁大口吃玉米饼子，我都想问问她，肚子疼没

    但我没敢问，怕她找人揍我

    　　上联：风声雨声念书声，我不作声

    下联：家务国是世界事，关我屁事

    横批：一面玩去...【观赏全文】